Žurnalistika per žmoniškumo prizmę

// (Ne)Svaičiojimai

2010 m. vasario 17 d., Trečiadienis

Moderniam žmogui gėrio sąvoka nereikalinga

Modernus žmogus

Žmogus, nusiritęs iki kirmėlės lygio

Jei nori, kad niekas tau neužliptų ant galvos, lipk pirmas, o jei nori, kad  niekas tavęs neapdergtų, derk pirmesnis visus ir visur. Tai XXI amžiaus žmonių taisyklė, puikiai pritaikoma karjeroje, naudojama kaip pramoga, cinikų laimė, o ne vienam ir šeimyninio gyvenimo elementas. Ir ne pasaulis žemyn nusirito, o žmonės, tapę fasadiniais krikščionimis, inteligentais bei doros etalonais, iš tikrųjų tik tupi ant palangių ir dergia ant einančiųjų galvų.

Apie neišmatuojamą žmogaus gėrį (užmiršta savybė) – jau tik pasakose. Šiandien gėrio dalinimas aplinkiniams reiškia leidimą aplenkti dalintoją. Modernus žmogus žino, kad to leisti negalima. Aplenkimas geradarį stumia į žemesnę poziciją. Visai kaip lenktynėse: kelintas būsi, jei tave, važiuojantį antroje vietoje, aplenks kolega? Taip, tu būsi jau nebe antroje vietoje, o trečioje. Bet, cinikai, pripažinkit, kad fasadinis gerumas - kaip aprangos kodas renginyje – būtinas.

Štai ir atsiranda fasadiniai krikščionys, kai viduje jokio humaniškumo, fasadiniai inteligentai be supratimo apie inteligenciją ir fasadiniai doros etalonai, kai išpūtę akis įtikinėja aplinkinius savomis melagystėmis.

Didžioji dalis moderniosios visuomenės atstovų išsigimsta ne fiziškai. Jų protas nepajėgus ir gyventi, ir kurti gyvenimą tuo pat metu, todėl paprasčiau griauti. Ar ne išsigimimas? Teoriškai, kuriantis žmogus kainuoja, o griovėjas – bevertis. Bet realybė atskleidžia, kad modernus žmogus griauna ir griovėjo kaina kyla. Mes - išsigimėliai.

Galime triumfuoti? Atrodo, kad taip.

Net jei žmogaus gėris – verslas, jis tik retais atvejais pelningas, nes investicijų reikia daug, sąnaudos milžiniškos, o pelnas apgailėtinas. Gėrio paklausos tik tiek, kiek drabužių ant striptizo šokėjos. Keista, kad ES parama nepasiekė gėrio verslo atstovų. Gal būtų paskatintas verslumas. Ir kodėl negalima deklaruoti savo gerumo akcijų? Valstybei, gėrio deklaravimo pradininkei ekonomiką pakeltų turistų srautas po reklamos akcijų pasaulyje, o išmokos gėrį deklaravusiųjų saujelei vis tiek būtų juokingai mažos.

Žmogus, nusiritęs iki kirmėlės lygio, greičiau pasieks savo puvėsių krūvelę negu kad gėriu besidalinantis sukurs gerą pasaulį.

Kokia laimė būti bjauriu. Tada visi tokie savi savi.

Parengė
  Jūratė Ablačinskaitė Žurnalistika kitaip
Griežtai draudžiama informaciją kopijuoti, dauginti, platinti, republikuoti, panaudoti interneto svetainėse arba kitose informavimo priemonėse be raštiško „Žurnalistika-kitaip“ sutikimo. Jei sutikimas gautas, būtina nurodyti www.zurnalistika-kitaip.lt kaip šaltinį. Visas portalo turinys yra apsaugotas COPYSCAPE sistema.
Palikti komentarą
 

* - žvaigždute pažymėtus formos laukus užpildyti būtina!

Vardas: *
El. paštas:
Saugos kodas:
Įveskite saugos kodą: *
Komentaras: *
// Išsiųsti     // Skaityti (33)     // Atsakomybė
 

Gedimino pilies kalnas – be vaidilučių, su yrančiais šlaitais

Gedimino pilies kalnas

Lietuvos simboliu laikomas Gedimino pilies kalnas išgyvena laikus, nė iš tolo neprimenančius savo pirmojo šeimininko amžių. Vietoj nekaltų vaidilučių – alaus skardinėmis apsiginklavusios paauglės, o vietoj žydinčių šlaitų – liūčių plaunami ir net...

„Topai“ - internetinės žiniasklaidos greitasis maistas

Nugalėtojų pakyla

Internetinės žiniasklaidos tigrai ir kačiukai mėgsta konstruktyviai perteikti žinias. Gal tiksliau ne žinias, o informaciją. Gal ir ne informaciją, o apkalbas. Arba tiesiog kūrybą. Šiam tikslui lengviausiai jiems sekasi kurti geriausiųjų,...

Reklamos funkcija - atskleisti ar užgožti?

Reklamos kryptis

Reklama nebesistebima, su ja susitaikoma, ji ignoruojama ir ...ji vis tiek pelninga. Reklamos užsakovai okupavę visas matomas sienas, langus, stulpus, o apie žiniasklaidą neverta ir kalbėti – visi plyšeliai užkaišyti. Tai būdas save parodyti ar...

   
© 2009 - 2010 Žurnalistika – kitaip. Visos teisės saugomos. Kopijuoti, dauginti, platinti galima tik gavus raštišką „Žurnalistika – kitaip“ sutikimą.